La camera da letto era arredata in modo essenziale: un letto, una comodina , un baule o una cassapanca e qualche quadretto di carattere religioso era quanto era presente nelle camere dei nostri nonni. Il letto era composto di solito da tavole di castagno adagiate su cavalletti, sopra cui veniva steso un saccone riempito di paglia, di fieno oppure di cartocci di mais, solo nella seconda metà del XX secolo è stata utilizzata la lana.
D’inverno il letto veniva riscaldato con lo scaldino, intelaiature di legno arcuate che tenevano sollevate le lenzuola e al cui centro su una lastra di lamiera era posto lo scaldino ripieno di braci.
La comodina, era un mobile presente in ogni camera da letto e serviva essenzialmente per contenere il vaso da notte, quando il bagno non c’era o se c’era era all’esterno dell’abitazione.
Baule in legno risalente a fine ‘800/inizio ‘900; il baule è stato di gran moda sino agli anni ’30 del Novecento. Era utilizzato per riporre il corredo/dote mano a mano che si preparava. Resa obbligatoria dal Codice Giustinianeo nel VI secolo, la dote di solito era costituita da lenzuola, tovaglie, bicchieri, piatti. In qualche caso la dote era costituita da appezzamenti di terreno. Nel 1975 con la Riforma del Diritto di Famiglia l’istituto della dote è stato formalmente vietato. Veniva anche utilizzato per portare con sé quanto si possedeva al momento di emigrare in terre lontane., era dotato di due maniglie laterali che ne agevolavano il trasporto.
Antica toilette da camera, composta da porta catino, porta sapone e porta brocca. In uso sino all’immediato dopo guerra, prima che le case venissero dotate di bagno con acqua. Sull’asta di metallo sporgente dal porta catino era installato uno specchio.
Armadio in legno di castagno fatto a mano nella prima metà del XX secolo. In quasi tutti i borghi erano presenti persone dotate di grande manualità nella lavorazione del legno.
In ogni casa erano appese in camera da letto immagini sacre raffiguranti Gesù, la Madonna o la Sacra Famiglia; venivano acquistate dai venditori ambulanti che giravano di paese in paese
Nelle case era appesa la fotografia degli avi. Era il modo per onorare e ricordare i vecchi, nel solco della tradizione cattolica che dedica loro una giornata di preghiere il 2 novembre di ogni anno ed in qualche misura dei lari romani, spiriti degli antenati che proteggevano la casa.
Nelle case di coloro che avevano parenti emigrati lontano trovavano spazio le foto incorniciate inviate dai familiari. Le lettere e le fotografie erano l’unico collegamento rimasto. Le fotografie erano importanti perché davano visivamente atto dello stato dei migranti, dei suoi successi economici e dei progressi sociali. Era quindi importante, al momento della fotografia, vestirsi bene, spesso era lo studio che noleggiava il vestito della festa. La fotografia era anche il modo per presentare ai familiari lontani i nuovi nati, che forse di persona non avrebbero mai avuto modo di conoscere.
L’immagine di introduzione alla pagina rappresenta un interno domestico contadino d’epoca. Fonte: Da “Peasant Art in Italy” (a cura di Charles Holme, The Studio, 1913), via TOTA Curated Archives.