LE CAMPANE DEL TRECENTO

di Paolo Bissoli

Le campane di San Cristoforo Gordana
Le campane di San Cristoforo

Sono tre le campane note fino ad oggi nel territorio di Pontremoli che, come quella di Navola San Lorenzo, risalgono al XIV secolo classificandosi come le più antiche ancora esistenti. Due si trovano sul campanile a vela della chiesa di San Cristoforo di Gordana, mentre la terza è nel capoluogo, patrimonio della chiesa di San Francesco, parrocchiale dei Santi Giovanni e Colombano.
Nel primo caso era stato lo storico Manfredo Giuliani, in un saggio del 1923, a segnalare la presenza dei due antichi bronzi, definiti “le più antiche campane del Pontremolese”, ma di manufatti locali e fonditori si sono occupati anche Pietro Bologna (1898) ed Enrico Lazzeroni (1940), senza dimenticare le notizie – sempre da ponderare con molta attenzione – scritte da Bernardino Campi sul finire del Seicento. Le due campane di San Cristoforo, là dove un antico itinerario medievale attraversava con un guado il torrente Gordana, risalgono addirittura al 1303 e recano la stessa epigrafe: “MCCCIII NE MENTES LEDANT FANTASMATA CUNCTA RECEDANT” a sottolineare il valore apotropaico dei due bronzi deputati a tenere lontani gli spiriti maligni.
I due manufatti non recano il nome dell’autore, tuttavia sulla base di analogie nel testo delle iscrizioni è stato ipotizzato di riferirli alla produzione di Ilario da Parma o comunque ad un gruppo di fonditori parmensi.
Ilario, fonditore chiamato per la realizzazione di campane destinate a chiese di particolare rilevanza sia a Parma che a Piacenza, fu comunque l’artigiano che nel 1311 realizzò quella per la chiesa di San Francesco a Pontremoli; si tratterebbe, tra l’altro, dell’unico manufatto giunto fino a noi tra quelli realizzati da questo prolifico fonditore.
Anche in questo caso è interessante l’epigrafe divisa su due righe, l’una sulla calotta e l’altra in prossimità del bordo, così interpretata nell’Ottocento dall’archivista e storiografo parmense Enrico Scarabelli Zunti: “IN NO(M)I(N)E D(OMI)NI AME(N) ILARIUS DE PARMA ME FECIT / MCCCXI P(ER) VOCCIIS HOC SONU(M) FUGITUR DIE MALIGNUM”. Iscrizione che sottolinea di nuovo la capacità del suono delle campane di tenere lontano il male.

Paolo Bissoli, Il Corriere Apuano, 16.12.2021