Nonostante le difficoltà che il trasporto doveva comportare, anche i paesi dell’Alta Val di Magra caratterizzati dal grigio dei manufatti in arenaria, si sono lasciati ben presto affascinare dalla candida bellezza del marmo apuano. Ne è un chiaro esempio una inedita scultura marmorea seicentesca sorprendentemente presente nella chiesa di Coloretta di Zeri e raffigurante la Madonna di Loreto, posta in alto entro una nicchia, al centro del coro.
Come noto, le località dello zerasco all’epoca non erano raggiungibili attraverso strade carrabili che sono state ultimate soltanto negli anni Cinquanta; dunque far arrivare qui la statua di marmo deve aver costituito un vero e proprio evento per l’epoca. La Vergine dal volto di fanciulla incorniciato da una capigliatura fluente, è chiusa nella lunga veste, che ricade in rigide pieghe, ornata da tre giri di corona i cui grani si alternano a pietre preziose. Da un lato fuoriesce il Bambino benedicente che, rivestito di una tunica, sorregge in una mano il globo. La statua alta circa 90 cm, inedita, come altre coeve è incavata sul retro in modo da renderla meno pesante ed insiste su un basamento di gesso ornato con una testa di cherubino; tracce di colorazione blu e rossa si osservano in taluni elementi della collana, mentre le pupille dei volti sono definite da gocce di piombo.
Questa immagine trova confronto in alcune maestà marmoree della metà del XVII secolo, sparse per il nostro territorio, e conferma la diffusione in Lunigiana nel corso del XVII secolo della devozione, attestata anche attraverso altre fonti, verso la Vergine venerata a Loreto.
Sappiamo infatti come a partire dal Giubileo del 1575 fosse consuetudine di insigni personaggi italiani e stranieri – tra i primi i Medici – recarsi presso questo santuario e come le notizie dei pellegrinaggi e le descrizioni dei ricchi doni offerti, diffuse attraverso opuscoli a stampa, suscitassero ampia emulazione.
A Pontremoli l’antica statua lignea della Madonna del Popolo venne rivestita secondo il modello lauretano; anche Zeri, come testimonia questa scultura, la comunità locale non mancò di far propria la devozione del tempo
Articolo tratto da Il Corriere Apuano