Un tempo di casa in casa passava Lisander con un sacco in spalla e ogni famiglia donava un piatto di grano o granturco a suffragio di ogni anima dei propri morti poi, migliorate le condizioni economiche portarono per l’asta polli, anatre, salumi, vino dei quali il mitico Poldin decantava straordinarie virtù fino a far salire il prezzo alle stelle. La tradizione dell’incanto per il “bene dei morti” vive ancora, sia pure in lento declino, nella parrocchia di Groppoli e così il due novembre sul sagrato della Madonna di Fatima e il primo presso la chiesa di Gavedo, dopo la messa celebrata nel cimitero da don Sergio, saranno salumi nostrali, formaggi, dolci casalinghi, vini di Lusuolo a salire di prezzo, sotto lo sguardo di Tonino, che tiene rigorosamente il conto delle offerte da destinare alla celebrazione di messe in suffragio di tutti i defunti del paese. Banditore abile e divertente sarà anche quest’anno un Albano tornato in ottima forma ad elogiare, tra una battuta e l’altra, il pregio, non solo gastronomico, di salumi e formaggi. La tradizione dell’incanto per il bene dei morti è molto antica e nella società contadina aveva un grande significato sociale: in tempi di povertà anche chi non aveva denaro per far celebrare messe per i propri cari poteva assicurare suffragi donando un po’ del raccolto della propria terra. Il prezzo che saliva nel corso dell’asta aumentava di valore il dono dei singoli e assicurava preghiere anche per i morti dimenticati, per quelli che non avevano più congiunti. La tradizione era (e forse ancora da qualche parte lo è) diffusa un po’ in tutta la Lunigiana e rientrava in quell’orizzonte di religiosità dedicata al culto dei propri morti, che è ancora ben riconoscibile nella cura delle tombe, particolarmente viva in tutti i nostri paesi e ben lontana dai riti della carnevalesca e consumistica notte di Halloween. È solo un ricordo, tra noi, la tradizione che era ancora presente negli anni ’50 del secolo scorso, quando nella notte tra l’1 e il 2 novembre in ogni famiglia si recitava il rosario e fino a mezzanotte si mettevano nel letto le coperte più belle lasciando la finestra socchiusa, perché si riteneva che i propri cari potessero tornare a riposare per qualche ora in casa propria. Era una visione della morte e del commiato dai propri cari di grande umanità, a ricordare un comune destino e una solidarietà tra vivi e morti, che non si interrompeva e invitava a meditare sul senso ultimo di quel fugace nostro passare in questo mondo, come ricorda l’epigrafe posta all’ingresso del cimitero vecchio di Vignola:
“Ecco dove finisce ogni grandezza, ogni pompa di terra, ogni bellezza. Vermi, lutto, vil pietra o poca arena, chiudon al fin d’ognun la breve scena“.
Riccardo Boggi, Il “bene dei morti”: a Groppoli continua una tradizione testimone di antiche solidarietà tra vivi e defunti, pubblicato in Il Corriere Apuano